সুন্নাহর অপরিহার্যতা ও বিদআত বর্জনের কঠোর নির্দেশ

পবিত্র কুরআন ও রাসুলুল্লাহ ﷺ-এর সুন্নাহ হলো দ্বীন ইসলামের দুটি মূল উৎস। কুরআন হলো সংবিধান, আর সুন্নাহ হলো তার ব্যবহারিক প্রয়োগ ও ঐশী ব্যাখ্যা। রাসুলুল্লাহ ﷺ-এর জীবনাদর্শ ও সুন্নাহকে বাদ দিয়ে কেবল কুরআনের ওপর আমল করার দাবি করা এক চরম বিভ্রান্তি। একইভাবে দ্বীনের নামে নতুন কোনো ইবাদত বা পদ্ধতি তৈরি করা (বিদআত) অত্যন্ত মারাত্মক গুনাহ, যা মানুষের সমস্ত আমলকে বরবাদ করে দেয়।

কুরআনে সুন্নাহর আনুগত্যের সার্বজনীন নির্দেশ

অন্য আয়াতে আল্লাহ বলেছেন: “যে রাসুলের আনুগত্য করল, সে মূলত আল্লাহরই আনুগত্য করল” (সূরা আন-নিসা ৪:৮০)।

সুন্নাহ ব্যতীত কুরআনের ওপর আমল অসম্ভব

কুরআনে নামাজের নির্দেশ এসেছে শতবার, কিন্তু ফজর কয় রাকাত, রুকু ও সিজদায় কী পড়তে হবে—তার কোনো বিবরণ কুরআনে বিস্তারিত নেই; তা রয়েছে রাসুলুল্লাহ ﷺ-এর সুন্নাহ ও হাদিসে। যাকাত ফরজ করা হয়েছে কুরআনে, কিন্তু স্বর্ণের নিসাব সাড়ে সাত ভরি এবং শতকরা আড়াই টাকা হারে আদায় করতে হবে—তা রাসুলুল্লাহ ﷺ হাদিসের মাধ্যমেই উম্মতকে শিক্ষা দিয়েছেন। অতএব সুন্নাহকে অস্বীকার করা মূলত কুরআনকেই অচল করার নামান্তর।

বিদআত কী এবং এর সর্বনাশা স্বরূপ

‘বিদআত’ হলো সওয়াবের আশায় দ্বীনের মধ্যে এমন কোনো নতুন বিশ্বাস, আচার বা ইবাদতের পদ্ধতি সংযোজন করা যার কোনো প্রমাণ কুরআন ও সহিহ সুন্নাহতে নেই। রাসুলুল্লাহ ﷺ বিদআতকে সরাসরি ভ্রষ্টতা হিসেবে চিহ্নিত করেছেন:

বিদআতীর কোনো আমল আল্লাহর দরবারে কবুল হয় না