মিরাজুন্নবী ﷺ: উর্ধ্বাকাশে সফর ও পাঁচ ওয়াক্ত নামাজের উপহার

নবী করিম ﷺ-এর নবুওয়াতি জীবনের সবচেয়ে বিস্ময়কর ও অলৌকিক ঘটনা হলো ‘ইসরা ও মিরাজ’। মক্কার চরম বিরোধিতা ও শোকের বছর (আমুল হুজন)-এর পর মহান আল্লাহ তাঁর প্রিয় হাবিবকে সান্ত্বনা ও রাজকীয় সম্মান দিতে এই নৈশভ্রমণের ব্যবস্থা করেছিলেন। মক্কার মসজিদুল হারাম থেকে বায়তুল মুকাদ্দাস পর্যন্ত সফরকে ‘ইসরা’ এবং সেখান থেকে সপ্তাকাশ পেরিয়ে আল্লাহর আরশের সান্নিধ্যে গমনকে ‘মিরাজ’ বলা হয়। এই সফরেই উম্মতের ওপর পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ ফরজ করা হয়।

পবিত্র কুরআনে ইসরা ও মিরাজের বর্ণনা

বোরাকে আরোহণ ও বায়তুল মুকাদ্দাসে নবীদের ইমামতি

জিবরাইল (আ.) জান্নাতি বাহন ‘বোরাক’ নিয়ে উপস্থিত হন। পলকের মধ্যে রাসুলুল্লাহ ﷺ বায়তুল মুকাদ্দাসে পৌঁছান। সেখানে পূর্ববর্তী সমস্ত নবী-রাসুলকে একত্রিত করা হয়েছিল। রাসুলুল্লাহ ﷺ সকল আম্বিয়ায়ে কেরামের ইমাম হয়ে দুই রাকাত নামাজ আদায় করেন, যা প্রমাণ করে তিনি হলেন সমগ্র সৃষ্টিজগতের সর্বশ্রেষ্ঠ ইমাম ও সাইয়্যিদুল মুরসালিন (সহিহ মুসলিম, হাদিস ১৬২)।

সপ্তাকাশ পরিভ্রমণ ও সিদরাতুল মুনতাহা

এরপর মিরাজের সূচনা হয়। প্রথম আকাশে হযরত আদম (আ.), দ্বিতীয় আকাশে ঈসা ও ইয়াহইয়া (আ.), তৃতীয় আকাশে ইউসুফ (আ.), চতুর্থ আকাশে ইদরিস (আ.), পঞ্চম আকাশে হারুন (আ.), ষষ্ঠ আকাশে মুসা (আ.) এবং সপ্তম আকাশে বাইতুল মামুরে হেলান দিয়ে থাকা ইবরাহিম (আ.)-এর সাথে সাক্ষাৎ হয়। এরপর তিনি সৃষ্টির সর্বশেষ সীমানা ‘সিদরাতুল মুনতাহা’য় পৌঁছান, যেখানে জিবরাইল (আ.)-এর পক্ষেও আর সামনে অগ্রসর হওয়া সম্ভব ছিল না (সূরা আন-নাজম ৫৩:১৩-১৮)।

পঞ্চাশ ওয়াক্ত থেকে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজের বিধান

মিরাজের রাতে আল্লাহ তাআলা উম্মতে মুহাম্মাদির জন্য সরাসরি পঞ্চাশ ওয়াক্ত নামাজ ফরজ করেন। ফেরার পথে মুসা (আ.)-এর পরামর্শে রাসুলুল্লাহ ﷺ কয়েকবার ফিরে গিয়ে আল্লাহর কাছে নামাজের সংখ্যা কমানোর আরজি জানান। শেষ পর্যন্ত তা কমিয়ে পাঁচ ওয়াক্তে নামিয়ে আনা হয়। তখন মহান আল্লাহ ঘোষণা করেন: